٥ - "الثقات" لابن حِبَّان (٤/ ٢١٠).
٦ - "تاريخ بغداد" (٨/ ٣٤٠ - ٣٤١) وقال: "تابعي حضر مع عليّ بن أبي طالب النَّهْرَوان، وحدَّث عنه وعن أبي ذرٍّ الغِفَاري وأبي الدَّرْدَاء". وروى له حديثًا يقول فيه: "سمعتُ أمير المؤمنين عليًّا يقول يوم النَّهْرَوان. . . . ".
٧ - "الكاشف" (١/ ٢١٦) وقال: "وُثِّقَ".
٨ - "التهذيب" (٣/ ١٥٩) وقال بعد ما ذكر عن ابن مَعِين عدم سماعه من (سلمان): "وعلى هذا فيبعد سماعه من عليّ وأبي ذرٍّ ﵄".
٩ - "التقريب" (١/ ٢٢٧) وقال: "صدوق يُرْسِلُ، من الرابعة"/ م د.
التخريج:
رواه الطبراني في "المعجم الصغير" (٢/ ٥٦ - ٥٧) من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وقال: "لا يُرْوَى عن أبي بَكْرَة إلَّا بهذا الإسناد".
ورواه أحمد في "المسند" (٤٣٥)، والبزَّار في "مسنده" (٤/ ١٧١) رقم (٣٤٦٧) -من كشف الأستار-، وابن أبي شَيْبَة في "مصنفه" (١٣/ ١٧٧ - ١٧٨)، وابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (٢/ ٤٠٤) رقم (٨٣٨)، من طريق عفَّان بن مسلم، عن سعيد بن زيد، به.
وهذا الطريق حسن.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٣٥٩): "رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح، ورواه الطبراني في "الصغير" و"الكبير" بنحوه، ورواه البزَّار أيضًا ورجاله رجال الصحيح".
وقال الهيثمي في "كشف الأستار" (٤/ ١٧١): "قال البزَّار: لا نعلمه رواه بهذا اللفظ إلّا أبو بَكْرَة، وإسناده مَرْضِيُّون".