وبقية رجال الطريقين ثقات عدا (زيد بن إسماعيل الصَّائِغ البغدادي أبو الحسن)، فقد ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ٥٥٧) وقال: "محلُّه الصدق". كما ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٨/ ٤٤٧ - ٤٤٨) ونقل قول ابن أبي حاتم المتقدِّم ولم يزد.
والحديث صحيح لمتابعة غير واحد من الثقات لـ (زيد بن إسماعيل) كما سيأتي في التخريج.
و(الشَّعْبِيّ) هو (عامر بن شَرَاحِيل أبو عمرو): إمام ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٢٦٤).
و(داود) هو (ابن أبي هند القُشَيْري البَصْري أبو محمد): ثقة ثَبْتٌ، خرَّج له مسلم والأربعة، وكانت وفاته عام (١٤٠ هـ). وانظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٨/ ٤٦١ - ٤٦٦)، و"التهذيب" (٣/ ٢٠٤ - ٢٠٥)، و"التقريب" (١/ ٢٣٥).
و(سفيان) هو (ابن سعيد الثَّوْرِيّ أبو عبد اللَّه الكوفي): إمام ثقة حافظ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٩٠).
و(معاوية بن هشام) هو (القَصَّار الكوفي أبو الحسن) قال الذَّهَبِيّ عنه في "الكاشف" (٣/ ١٤٠ - ١٤١): "ثقة". وقال ابن حَجَر في "التقريب" (٢/ ٢٦١): "صدوق له أوهام، من صغار التاسعة"/ بخ م ٤. وانظر ترجمته مفصَّلًا في "التهذيب" (١٠/ ٢١٨ - ٢١٩).
و(محمد بن مَخْلَد بن حفص العَطَّار الدُّوري أبو عبد اللَّه): إمام حافظ، ثقة قدوة، وكان مشهورًا بالديانة، مذكورًا بالعبادة، توفي عام (٣٣١ هـ)، وله (٩٨) عامًا. انظر ترجمته في: "تاريخ بغداد" (٣/ ٣١٠ - ٣١١)، و"السِّيَر". (١٥/ ٢٥٦ - ٢٥٧).
و(أبو عمر بن مهدي) هو (عبد الواحد بن محمد بن عبد اللَّه بن مهدي): ثقة. وتَقَدَّمت ترجمته في حديث (٢٣٤).