وقد تابعه (أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل التِّرْمِذِيّ) -وهو ثقة (¬١) - عند ابن عدي والخطيب وابن عساكر كما سيأتي.
و(دَعْلَج بن أحمد بن دَعْلَج) هو (السِّجِسْتَانِيّ المُعَدَّل أبو محمد)، ترجم الخطيب له في "تاريخه" (٨/ ٣٨٧ - ٣٩٢) وقال: "كان ثقة ثَبْتًا". ونقل عن الدَّارَقُطْنِيّ قوله فيه: "كان ثقة مأمونًا". وكانت وفاته عام (٣٥١ هـ).
و(الحسن بن أبي بكر) هو (الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن البزَّاز أبو عليّ)، ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٧/ ٢٧٩ - ٢٨٠) وقال: "كتبنا عنه وكان صدوقًا صحيح السماع". ونقل عن الأَزْهَرِي قوله فيه: "من أوثق من برأ اللَّه في الحديث". وقال أبو الحسن بن رِزْقُوْيَه: "ثقة". كما ترجم له ابن الجَوْزي في "المنتظم" (٨/ ٨٦ - ٨٧)، والذَّهَبِيّ في "السِّيَر" (١٧/ ٤١٥ - ٤١٨)، وكانت وفاته عام (٤٢٦ هـ).
التخريج:
رواه ابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٩١٣) -في ترجمة (عِكْرِمَة بن عمَّار اليَمَامي العِجْلي) -، والخطيب في "تاريخه" (٧/ ٣١٨ - ٣١٩)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٧/ ١٤٦) -مخطوط-، من طريق أبي إسماعيل محمد بن إسماعيل التِّرْمِذِيّ، عن الحسن بن سَوَّار، به.
قال ابن عدي: "هذا بهذا الإسناد لم يحدِّث به عِكْرِمَة بن عمَّار غير الحسن بن سَوَّار".
وقال الخطيب: "قال أبو إسماعيل سألت أحمد بن حنبل عن هذا الحديث،