(١/ ٢٦٣ - ٢٦٤) رقم (٢٩٩)، والخطيب في "تاريخه" (٨/ ٤٣٨)، من طريق رَوَّاد بن الجَرَّاح أبو عصام العَسْقَلَاني، عن أبي سعد السَّاعِدي، عن أنس مرفوعًا به.
قال البيهقي في "السنن الكبرى": "ليس بالقويِّ".
وقال في "الشُّعَب": "هذا إنْ صحَّ، [فهو] في الفاسق المعلن بفسقه. وفي إسناده ضعف، واللَّه أعلم".
أقول: إسناده من هذا الطريق ضعيف جدًّا أيضًا.
ففيه (أبو سعد السَّاعِدِي) وقد ترجم له في:
١ - "الجرح والتعديل" (٩/ ٣٧٨) وفيه عن أبي حاتم: "مجهول لم يرو عنه غير رَوَّاد". وفيه أنَّ أبا زُرْعَة سئل عن اسمه فقال: "لا أعرف اسمه".
٢ - "المغني" (٢/ ٧٨٦) -الكُنَى- وقال: "مجهول".
٣ - "الميزان" (٤/ ٥٢٨) -الكُنَى- وقال: "عن أنس، مجهول. . . حدَّث عنه رَوَّاد بن الجَرَّاح وليس بِعُمْدَةٍ. . . وقد ذكره أحمد بن عليّ السُّلَيْمَاني فيمن يضع الحديث. حديثه في أول "جزء" عبَّاس التَّرْقُفِيّ (¬١) عن رَوَّاد مَتْنُهُ: (مَنْ ألقي جِلْبَاب الحياء عن وجهه فلا غِيبةَ له) ".
٤ - "التهذيب" (١٢/ ١٠٦) -الكُنَى- وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "مجهول يُتْرَكُ حديثه". وقال أبو زُرْعة: "مجهول".
٥ - "التقريب" (٢/ ٤٧) -الكُنَى- وقال: "مجهول، من الخامسة"/ ق.
كما أنَّ فيه (رَوَّاد بن الجَرَّاح العَسْقَلَاني أبو عصام) وقد ترجم له في: