التخريج:
لم يروه من حديث أبي هريرة إلَّا الخطيب فيما وقفت عليه.
وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٨٥٣) إليه وحده.
وللحديث شواهد صحيحة، وقد عدَّه السُّيُوطيُّ في "الأزهار المتناثرة" ص ٢٨ من المتواتر. وتابعه الزَّبِيْدِيُّ في "لقط اللآلئ المتناثرة" ص ١٦١ - ١٦٢، والكَتَّانيُّ في "نظم المتناثر" ص ٢٤ - ٢٥، حيث ذكره عن ستة عشر صحابيًا، وقال: ورد أيضًا من حديث عائشة وأبي هريرة وشَيْبَة بن عثمان. وذكره ابن مَنْدَه في "تذكرته" أنَّه رواه عن النبيِّ ﷺ أربعة وعشرون صحابيًا، ثم سرد أسماءهم، نقله ابن حَجَر في "أماليه المخرَّجة على مختصر ابن الحَاجِب". . . وفي "شرح المواهب اللَّدُنِّيَّة" قال الحافظ: إنَّه مشهور، وعدَّه بعضهم من المتواتر لأنَّه ورد عن أربعة وعشرين صحابيًا وسردهم".
وذكر السُّيُوطيُّ في "تدريب الراوي" (٢/ ١٧٩) أنَّه ورد من رواية نحو ثلاثين صحابيًا.
وقال في "مفتاح الجنة" ص ١٦: "وهذا الحديث متواتر".
وانظر في شواهده أيضًا: "جامع الأصول" (٨/ ١٧ - ١٨)، و"مجمع الزوائد" (١/ ١٣٧ - ١٤٠)، و"الترغيب والترهيب" (١/ ٥٤ و ١٠٨ - ١٠٩)، وحاشية محقق "مفتاح الجنة" ص ١٦ - ١٨.
وسيأتي برقم (١٢٥٤) من حديث ابن عمر، مع ذكر شاهده من حديث ابن مسعود.
* * *
٦٠٨ - أخبرنا أبو محمد عبد اللَّه بن عليّ بن عِيَاض بن أبي عَقِيل القاضي -بصُور-، أخبرنا محمد بن أحمد بن جُمَيْع الغَسَّاني، أخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن مَخْلَد العَطَّار -ببغداد-، حدَّثنا أحمد بن غالب بن الأَجْلَح بن