الخطيب في "تاريخه" (٧/ ٣٩٢) وقال: "لم يكن به بأس". وكانت وفاته سنة (٤٤٧ هـ).
و(حُمَيْد) هو (ابن أبي حُمَيْد الطويل أبو عُبَيْدَة): ثقة مدلِّس. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٢٦٥)
و(الحسن) هو (ابن أبي الحسن يَسَار البَصْري أبو سعيد): إمام فقيه ثقة مشهور مدلِّس. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٨٦).
وباقي رجال الإسناد ثقات. بيد أنَّ ذكر (أنس) فيه، شاذ، كما سيتبين في التخريج.
والحديث صحيح من طرق أخرى.
التخريج:
رواه أحمد في "المسند" (٢/ ٤٦٤)، وأبو يعلى في "مسنده" (٣/ ٩٠ - ٩١) رقم (١٥٢١)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢/ ١٧١ - ١٧٢) رقم (١٦٦٣)، والنَّسَائي في كتابه "التفسير" (٢/ ٣٢ - ٣٣) رقم (٣٣٨)، وابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (١/ ٦٦) رقم (١٤٣)، والآجُرِّي في كتاب "الشريعة" ص ١٨٠، من طرق، عن حمَّاد بن سَلَمَة، عن حُمَيْد، عن الحسن، عن جُنْدُب بن عبد اللَّه البَجَلي مرفوعًا مطوَّلًا.
وعند أحمد: "عن الحسن عن رجل -قال حمَّاد: أظنه جُنْدُب بن عبد اللَّه البَجَلي-".
وعند أبي يعلى: "عن الحسن عن جُنْدُب وغيره".
وعند ابن أبي عاصم: "عن الحسن عن جُنْدُب أو غيره".
وعند الطبراني والنَّسَائي والآجُرِّي: "عن الحسن عن جُنْدُب" من دون تردد.