٢ - "اللسان" (٤/ ٤٧١) وقال بعد أن ذكر ما تقدَّم عن الذَّهَبِيِّ في "الميزان": فوالخبر المذكور رواه الخطيب. . . ". ثم ذكر هذا الحديث.
التخريج:
رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢/ ١٠٩) -مخطوط- عن الخطيب من طريقه المتقدِّم.
ورواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ٢٤٢ - ٢٤٣)، عن القزَّاز، عن الخطيب، عن عليّ بن المُحَسِّن، عن عبيد اللَّه بن أحمد بن يعقوب، عن أحمد بن محمد بن جُورِي، به.
قال ابن الجَوْزي: "هذا حديث لا أصل له، وابن جُورِي يحدِّث عن مجاهيل".
وذكره ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة" (١/ ٤٠١) -في الفصل الثالث، والمتضمن للأحاديث التي زادها السُّيُوطيُّ على ابن الجَوْزي في كتابه "الموضوعات"-، وعزاه للخطيب فحسب، ونقل قول ابن الجَوْزي السابق: "لا أصل له". وأعقبه بنقل قول الذَّهَبِيِّ ببطلان الخبر وظُلْمَةِ إسناده.
وعزاه في "الكنز" (١١/ ٦٠) رقم (٣٢٩٠٠) إلى الخطيب وحده.
* * *
٦٤٢ - أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، أخبرنا عبد اللَّه بن محمد بن عبد اللَّه الشَّاهد، حدَّثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن الدِّرْهَمِي -قدم من طَرَسُوس في سنة ثمان عشرة وثلاثمائة-، حدَّثنا عبد اللَّه بن محمد بن سِنَان، حدَّثنا جعفر بن جَسْر، حدَّثنا أبي، عن الحسن،
عن أبي هريرة قال: سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: في هذه