(٥/ ٩٦) في ترجمة (أحمد بن محمد بن منصور أبو طالب).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. والمرفوع من الحديث له شواهد بعضها صحيح.
ففيه (العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحُرَقي المَدَني أبو شِبْل) وقد ترجم له في:
١ - "الطبقات الكبرى" لابن سعد -القسم المتمم- ص ٣٣٠ رقم (٢٣٥) وقال: "كان ثقةً كثير الحديث ثَبْتًا".
٢ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٤١٥) وفيه أنَّ ابن مَعِين سُئل عن العلاء وسُهَيْل فلم يُقَوِّ أمرهما.
٣ - "تاريخ الدَّارِمي عن ابن مَعِين" ص ١٧٣ و ١٧٤ رقم (٦٢٣ و ٦٢٤) قال الدَّارِمي: "وسألته عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه، كيف حديثهما؟ قال: "ليس به بأس". قلت: هو أحب إليك أو سعيد المَقْبُري؟ ، فقال: سعيد أوثق، والعلاء ضعيف (¬١) ".
٤ - "العلل" لأحمد (٢/ ٣٢) وقال: "ثقة".
٥ - "التاريخ الكبير" (٦/ ٥٠٨ - ٥٠٩) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٦ - "سنن التِّرْمِذِيّ" (١/ ٧٤) رقم الحديث (٥٢) حيث يقول: "هو ثقة عند أهل الحديث".
٧ - "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٥٧) وفيه عن ابن مَعِين: "ليس حديثه بحجة وهو وسهيل قريب من السواء". وقال مُرَّة: "ليس بذاك لم يزل النَّاس يَتَّقُونَ