محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن جُوْتي الصَّنْعَاني، حدَّثنا أبي، حدَّثنا عبد الملك الذِّمَاري، به.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٢٧٩): "رواه الطبراني، وفيه إسحاق بن إبراهيم بن جُوْتي ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات".
أقول: (إسحاق بن إبراهيم بن جُوْتي)، ترجم له ابن حَجَر في "اللسان" (١/ ٣٤٤) وقال: "قال ابن حَزْم: مجهول". كما ترجم له في كتابه "تبصير المنتبه" (١/ ٣٧٧) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، وقال: إنه بجيم وسكون الواو ومثناة. وقد ذكره السَّمْعَاني في "الأنساب" (٣/ ٣٤٩) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
وقد روى أحمد في "المسند" (١/ ٢٧٣)، وأبو داود في النكاح، باب في البكر يزوِّجها أبوها ولا يستأمرها (٢/ ٥٧٦) رقم (٢٠٩٦)، وابن ماجه في النكاح باب من زوَّج ابنته وهي كارهة (١/ ٦٠٣) رقم (١٨٧٥)، من طريق الحسين بن محمد المَرْوَرُّوْذِيّ، عن جَرِير بن حازم، عن أيوب، عن عِكْرِمَة، عن ابن عبَّاس: "أنَّ جاريةً بِكْرًا أتت النبي ﷺ فذكرت أنَّ أباها زَوَّجَهَا وهي كارهةٌ، فخيَّرها النبيُّ ﷺ".
وإسناده صحيح.
وقد روى البخاري في النكاح، باب إذا زَوَّجَ الرجل ابنته وهي كارهة فنكاحه مردود (٩/ ١٩٤) رقم (٥١٣٨)، وغيره، عن خَنْسَاء بنت خِدَام الأنصارية: "أنَّ أباها زَوَّجَهَا وهي ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذلك، فأنت رسول اللَّه ﷺ فَرَدَّ نِكَاحَهَا".
* * *
٧١٨ - أخبرنا الحسن بن الحسين النِّعَالي، أخبرنا أبو بكر أحمد بن نصر بن عبد اللَّه البغدادي الذَّارع -نزيل النَّهْروان، حدَّثنا أحمد بن محمود