٨ - "الكامل" (٥/ ١٧٨٣ - ١٧٨٥) وقال: "لعمرو بن الأَزْهَر غير ما ذكرت من الحديث وكلُّها غير محفوظة".
٩ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٠٦ رقم (٣٩٥) وقال: "كذَّاب".
١٠ - "المغني" (٢/ ٤٨١) وقال: "كذَّاب. قال أحمد وغيره: كان يضع الحديث".
١١ - "لسان الميزان" (٤/ ٣٥٣ - ٤٥٤) وفيه عن الدُّولابي: "متروك الحديث". وقال عبَّاس الدُّوري عن يحيى بن مَعِين: "كان كذَّابًا ضعيفًا".
أقول: الذي في "تاريخ ابن مَعِين" -رواية الدُّوري-: "بصري ضعيف"، دون قوله: "كان كذَّابًا". وكلُّ من نقل قول ابن مَعِين -ممن وقفت عليه-، لم يذكر عنه تكذيبه له، واللَّه ﷾ أعلم.
كما أنَّ فيه (أَبَان بن أبي عيَّاش البَصْري) وهو متروك. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٥٣١).
وفيه أيضًا (عبد الرحمن بن وَاقِد الوَاقِدِي أبو مسلم) وقد ترجم له في:
١ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٣٨٣).
٢ - "الكامل" (٤/ ١٦٢٦) وقال: "حدَّث بالمناكير عن الثقات وسرق الحديث".
٣ - "المغني" (٢/ ٣٨٩) وقال: "قال ابن عدي: يسرق الحديث".
٤ - "التقريب" (١/ ٥٠٢) وقال: "صدوق يغلط، من العاشرة"/ ت ق.
وفيه كذلك صاحب الترجمة (أحمد بن هشام الحَرْبي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.