١ - "التاريخ الكبير" (٨/ ٢٨٠) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٢ - "الجرح والتعديل" (٩/ ١٥٤ - ١٥٥) وفيه عن أبي حاتم: "ليس بالقويِّ، مضطرب الحديث، يُكْتَبُ حديثه".
٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ٦٠٤).
٤ - "المغني" (٢/ ٣٣٧) وقال: "قال البخاري: منكر الحديث".
٥ - "التهذيب" (١١/ ٢٢٨) وقال: أخرج ابن خُزَيْمَة حديثه في "صحيحه" وقال: في القلب شيء من هذا الإِسناد، فإني لا أعرف يحيى بن سليمان بعدالة ولا جرح، وإنما أخرجت خبره لأنَّه لم يختلف فيه العلماء. وقال الحاكم في "المستدرك": هو من ثقات المِصْرِيين".
٦ - "التقريب" (٢/ ٣٤٩) وقال: "ليِّن الحديث، من السادسة"/ بخ د ت س.
السادس: محمد بن عبد الملك، عن عطاء، عن أبي هريرة.
رواه ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٠٦٩) -في ترجمة (محمد بن عبد الملك الأنصاري) -.
وفيه (محمد بن عبد الملك الأنصاري الضَّرير المَدَني أبو عبد اللَّه) هو كذَّاب. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٢٣).
السابع: منصور بن إسماعيل الحَرَّاني، عن ابن جُرَيْج وطلحة بن عمرو، عن عطاء، عن أبي هريرة.
رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" للهيثمي (٥/ ١٩٢) رقم (٢٩٠١) -، والعُقَيْلِي في "الضعفاء" (٤/ ١٩٢) -في ترجمة (منصور بن إسماعيل الحَرَّاني) -.