التخريج:
رواه ابن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" (١/ ٢٨١) عن أبي داود وغُنْدَر، عن شُعْبَة، به. وإسناده صحيح.
ورواه البزَّار في "مسنده" (١/ ٢٨١) رقم (٥٨٢) -من كشف الأستار-، من طريق يحيى بن كثير، عن شُعْبَة، به.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٦٠): "رواه البزَّار ورجاله رجال الصحيح".
ورواه ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٥٧٦) -في ترجمة (جعفر بن عبد الواحد الهاشمي) - عن عبد الرحمن بن سعيد البَلَدي، عن جعفر بن عبد الواحد قال: قال لنا الأنصاري، عن سعيد، عن قَتَادَة، عن أنس مرفوعًا به.
قال ابن عدي: "هذا الحديث بهذا الإسناد لا نعرفه إلَّا عن جعفر هذا، وقد ترك فيه جعفر الطريق الواضح إذ كان أسهل عليه، عن سعيد، عن قَتَادَة، عن: أنس، وروى سعيد بن أبي عَرُوبة هذا عن حُمَيْد بن هلال، عن عبد اللَّه بن الصامت، عن أبي ذَرٍّ".
أقول: في إسناده (جعفر بن عبد الواحد الهاشمي) قال ابن عدي عنه: "منكر الحديث عن الثقات، ويسرق الحديث".
وللحديث شواهد عدَّةٌ، انظرها في: "جامع الأصول" (٥/ ٥٠٨ - ٥٠٩ و ٥٢٠ و ٥٢٢)، و"مجمع الزوائد" (٢/ ٦٠)، و"نصب الراية" (٢/ ٧٨ - ٧٩)، و"تنقيح التحقيق" لابن عبد الهادي (٢/ ٩٤٩ - ٩٥٣).
ومن هذه الشواهد، ما رواه مسلم في الصلاة، باب قدر ما يستر المصلي (١/ ٣٦٥ - ٣٦٦) رقم (٥١١)، عن أبي هريرة مرفوعًا: "يَقْطَعُ الصَّلاةَ: المَرْأةُ، والحِمَارُ، والكَلْبُ، وَيَقِي ذلك مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحِلِ".