ففيه صاحب الترجمة (الحسن بن أحمد الصُّوفي الحَرْبي) وقد ترجم له في:
١ - "تاريخ بغداد" (٧/ ٢٧٢) وقال: "شيخ مجهول، حدَّث عن الحسن بن عَرَفَة حديثًا منكرًا". ثم ساق له حديثه هذا.
٢ - "ميزان الاعتدال" (١/ ٤٨٠) وذكر حديثه هذا، وقال: "هو المُتَّهَمُ بوضعه".
٣ - "لسان الميزان" (٢/ ١٩٢) وأقرَّ ما في "الميزان".
و(حُمَيْد) هو (ابن أبي حُمَيْد الطَّويل أَبو عُبَيْدَة): ثقة مدلِّس. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٥٦).
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٣/ ٦٥ - ٦٦) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال في (٣/ ٦٧) منه: "فيه الحسن بن أحمد الحَرْبي"، ونقل قول الخطيب السابق فيه. .
وساقه من حديث عليّ، والحسين، وأبي سعيد، وأبي هريرة أيضًا، وقال: "هذه الأحاديث كلّها موضوعة على رسول اللَّه ﷺ". ثم أَبَانَ عن عللها كلّها.
وأقرَّهُ السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٢٧٨)، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٢٧١).
وقد ذكر له السُّيُوطيُّ في "اللآلئ" (٢/ ٢٧٨) طريقة آخر من حديث محمد بن ثابت، عن أبيه ثابت البُنَاني، عن أنس مرفوعًا بلفظ: "سيِّدُ الأدهانِ البَنَفَسَجُ، وإنَّ فَضْلَ البنفسج على سائر الأدهانِ كفضلي على سائر الرِّجَالِ". وعزاه إلى الشِّيرازِيّ في "الألقاب"، وقال: "محمد بن ثابت ضعيف، وهذه الطريق من أَمْثَلِ طرقه".