(٧/ ٤٠٦) في ترجمة (الحسن بن كُلَيْب بن مُعَلَّى الأنصاري الخَزْرَجي أبو عليّ).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. وقد صحَّ من طرقٍ أخرى أَمْرُهُ ﷺ بـ (المضمضة والاستنثار). وقوله ﷺ: "والأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ" صحيح، له شواهد وطرق كثيرة.
ففيه صاحب الترجمة (الحسن بن كُلَيْب بن مُعَلَّى الأنصاري الخَزْرَجي) وقد ترجم له في:
١ - "تاريخ بغداد" (٧/ ٤٠٦ - ٤٠٧) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "ضعيف الحديث".
٢ - "ميزان الاعتدال" (١/ ٥١٩) وقال: "ضعَّفه الدَّارَقُطْنِيّ والخطيب". ثم ساق حديثه هذا.
قال الحافظ الخطيب عقبه: "قال لنا البَرْقاني: قال أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيّ: هذا حديث منكر بهذا الإسناد، متصلًا، تفرَّد به الحسن بن كُلَيْب وهو ضعيف الحديث، والمحفوظ: عن ابن جُرَيْج، عن سليمان بن موسى، عن النبيِّ ﷺ مُرْسَلًا".
التخريج:
لم أقف عليه من حديث ابن عمر في كُلِّ ما رجعت إليه، واللَّه تعالى أعلم.
وسيأتي في الحديث التالي رقم (١١١٠) تخريجه مُرْسَلًا عن سليمان بن موسى.
وقد صَحَّ من طرق أخرى أَمْرُهُ ﷺ بـ (المضمضة والاستنثار). انظر الأحاديث الواردة في ذلك: "نصب الراية" (١/ ١٦ - ١٧)،