كما أنَّ فيه (سُوَيْد بن عبد العزيز بن النُّمَيْر السُّلَمِيّ الدِّمَشْقِي أبو محمد) وقد ترجم له في:
١ - "الطبقات الكبرى" (٧/ ٤٧٠) وقال: "كان يروي أحاديث منكرة".
٢ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٢٤٣ - ٢٤٤) وقال: "ليس حديثه بشيء". وقال مرَّةً: "ليس بشيء".
٣ - "العلل" لأحمد (٢/ ٣١) وقال: "متروك الحديث".
٤ - "التاريخ الكبير" (٤/ ١٤٨) وقال: "عنده مناكير أنكرها أحمد".
٥ - "الضعفاء" لأبي زُرعَة (٢/ ٦٢٣).
٦ - "المعرفة والتاريخ" للفَسَوي (٢/ ٤٥٣) وقال: "مستور، وفي حديثه لِيْنٌ".
٧ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٢٤ رقم (٢٧٤) وقال: "ضعيف".
٨ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٢/ ١٥٧ - ١٥٨) وفيه عن البخاري: "في حديث بعض النظر".
٩ - "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٣٨ - ٢٣٩)، وفيه عن أبي حاتم: "في حديثه نظر، هو لَيِّنُ الحديث".
١٠ - "المجروحين" (١/ ٣٥٠) وقال: "كان كثير الخطأ فاحش الوَهَم حتى يجيء في أخباره من المقلوبات أشياء تتخايل إلى من سمعها أنَّها عُمِلَتْ تَعَمُّدًا". وقال أيضًا: "والذي عندي في سُوَيْد بن عبد العزيز تنكب ما خالف الثقات من حديثه والاعتبار بما روى ممَّا لم يخالف الأثبات، والاحتجاج بما وافق الثقات، وهو ممن أستخير اللَّه ﷿ فيه لأنَّه يقرب من الثقات".