عن أبي سعيد: أنَّ النبيَّ ﷺ كان إذا صلَّى افْتَرَشَ يُسْرَاهُ، ونَصَبَ يُمْنَاهُ إِذَا قَعَدَ.
(٨/ ٢٩) في ترجمة (الحسين بن الحسن بن عطيَّة العَوْفي أبو عبد اللَّه).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه (الحسين بن حسن بن عطيَّة العَوْفي) وقد ترجم له في:
١ - "سؤالات ابن الجُنَيْد لابن مَعِين" ص ٣٣١ رقم (٢٣٤) وقال: "كان ضعيفًا في القضاء، ضعيفًا في الحديث".
٢ - "الجرح والتعديل" (٣/ ٤٨) وفيه عن أبي حاتم: "ضعيف الحديث".
٣ - "المجروحين" (١/ ٤٦) وقال: "منكر الحديث يروي عن الأَعْمَش وغيره أشياء لا يُتَابَعُ عليها، كأنَّه كان يقلبها، وربما رَفَع المراسيل، وأَسْنَدَ الموقوفات، ولا يجوز الاحتجاج بخبره".
٤ - "الكامل" (٢/ ٧٧٣) وقال: "روى أشياء ممَّا لا يُتَابَعُ عليه".
٥ - "تاريخ بغداد" (٨/ ٢٩ - ٣٢) وفيه عن ابن مَعِين: "ضعيف". وقال النَّسَائي: "ضعيف". وقال محمد بن سعد: "كان ضعيفًا في الحديث".
كما أنَّ في إسناده (عطيَّة بن سعد العَوْفي)، قال عنه في "المغني" (٢/ ٤٣٦): "تابعي مشهور، مُجْمَعٌ على ضعفه". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٨٩).
التخريج:
رواه ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٧٧٣) -في ترجمة (الحسين بن الحسن بن عطيَّة العَوْفي) - من طريق عمر بن شَبَّة، عن الحسين بن الحسن العَوْفي، به، وقال: "وهذا لا أعرفه من حديث الأَعْمَش بهذا الإِسناد، إلَّا من رواية الحسين بن الحسن بن عطيَّة عنه".
* * *