مرتبة الحديث:
في إسناده (نَفِيس (¬١) البَصْري)، لم يوثِّقه غير ابن حِبَّان. وقد ترجم له في:
١ - "التاريخ الكبير" (٨/ ١٢٨) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٢ - "الجرح والتعديل" (٨/ ٥١٠) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا. وفيه عن أبي حاتم: "روى عن عبد اللَّه بن جابر العَبْدِي، روى عنه أبو مُرَّة الحارث بن مُرَّة الحَنَفي".
٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ٥٤٦).
٤ - "المُؤْتَلِف والمُخْتَلفِ" للدَّارَقُطْنِيّ (٤/ ٢٢٤٩) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
كما أنَّ في إسناده (أحمد بن جعفر بن حَمْدان القَطِيْعِي) قال عنه في "الميزان" (١/ ٨٧): "صدوق في نفسه مقبول، تغيَّر قليلًا". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٩٣).
وبقية رجال الإِسناد حديثهم حسن.
و(عبد اللَّه بن جابر العَبْدِيّ) ﵁، ترجم له في "الإصابة" (٢/ ٢٨٦) وقال: "عاش إلى أن شهد الجَمَل".
وقد صَحَّ عن النبيِّ ﷺ من وجوهٍ عِدَّة نهيه عن الانتباذ في الأوعية المذكورة.