وفي "المنار المنيف" لابن القَيِّم ص ١١٧: "كُلُّ حديث في ذَمِّ بني أُمَيَّة فهو كذب".
* * *
١٢٣٣ - أنبأنا الحسن بن أبي بكر، أنبأنا دَعْلَج بن أحمد، حدَّثنا موسى بن هارون، حدَّثنا حُبَاب بن جَبَلَة الدَّقَّاق -وهو ثقة-، حدَّثنا مالك بن أنس، عن نافع،
عن ابن عمر: أن رسول اللَّه ﷺ كَبَّرَ على النَّجَاشِيِّ أَرْبَعًا.
(٨/ ٢٨٤) في ترجمة (حُبَاب بن جَبَلَة الدَّقَّاق).
مرتبة الحديث:
شَاذٌّ من هذا الطريق، والمحفوظ روايته من حديث أبي هريرة ﵁ في "الموطأ"، و"الصحيحين"، وغيرها، كما سيأتي.
قال الحافظ الخطيب عقب روايته له: "كذا روى هذا الحديث حُبَاب بن جَبَلَة، وتابعه مكِّي بن إبراهيم، فرواه عن مالك عن نافع عن ابن عمر. ثم رجع مَكِّيٌ عنه، ورواه عن مالك عن الزُّهْرِيّ عن سعيد بن المسيَّب عن أبي هريرة، وهو المحفوظ عن مالك. ورواه فُلَيْح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر، حدَّث به كذلك الحسن بن محمد بن أعين عنه. وخالفه سعد بن محمد العَوْفي، فرواه عن فُلَيْح عن الزُّهْرِيّ عن سعيد بن المسيَّب عن النبيِّ ﷺ مرسلًا. وخالفهما عبد المنعم بن بشير، فرواه عن فُلَيْح عن الزُّهْرِيّ عن أنس بن مالك، وعبد المنعم: متروك الحديث".
وفي إسناده صاحب الترجمة (حُبَاب بن جَبَلَة الدَّقَّاق) وقد ترجم له في:
١ - "تاريخ بغداد" (٨/ ٢٨٤) وفيه: أنَّ موسى بن هارون أثنى عليه خيرًا. كما تقدَّم عند سياق إسناد الحديث أنَّ موسى بن هارون قال عنه: "ثقة".