أقول: إسناد البزَّار حسن. و (الرَّبيع بن سعد الجُعفي الكوفي) قال عنه في "الميزان" (٢/ ٤٠): "كوفي، لا يكاد يُعْرَف". وذكره ابن حِبَّان في "ثقاته" (٦/ ٢٩٧) في أتباع التابعين، وسمَّى أباه (سعيدًا). وذكره البُخَاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ٢٧٥) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا. وترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ٤٦٢) ونقل عن أبيه قوله فيه: "لا بأس به".
لكن الحديث عند أبي يعلى والعُقَيْلِي: عن الربيع بن سهل عن سعيد بن عبيد. و (الربيع بن سهل بن الرُّكَيْن الفَزَاري) ترجم له ابن حَجَر في "اللسان" (٢/ ٤٤٦) وقال: "قال يحيى بن مَعِين: ليس بشيء. وقال الدَّارَقُطْنِيّ وغيره: ضعيف. وقال البُخَاري: يخالف في حديثه. . . وقال أبو زُرْعَة: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: شيخ. وقال ابن مَعِين: ليس بثقة. وضَعَّفَهُ أبو داود".
ورواه البزَّار في "مسنده" -المسمّى بـ "البحر الزَّخَّار"- (٢/ ٢١٥) رقم (٦٠٤)، وابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (٢/ ٤٣٩) رقم (٩٠٧)، وابن عدي في "الكامل" (٢/ ٦٣٦) -في ترجمة (حكيم بن جُبَيْر) -، من طريق فِطْر بن خَلِيفة، عن حَكِيم بن جُبَيْر، عن إبراهيم، عن عَلْقَمَة، عن عليٍّ مرفوعًا.
قال البزَّار: "لا نعلم رواه عن إبراهيم عن عَلْقَمَة عن عليٍّ ﵁، إلَّا حَكِيم بن جُبَيْر، وحَكِيم ليس بالقويِّ، وقد حدَّث عنه الأَعْمَش والثَّوْريِّ وغيرهما".
ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" للهيثمي (٧/ ٢٠٩) رقم (٤٣٦) -، من طريق يحيى بن سَلَمَة بن كُهَيْل، عن أبيه، عن أبي صادق، عن ربيعة بن ناجد، عن عليٍّ مرفوعًا.
وفي إسناده (يحيى بن سَلَمَة بن كُهَيْل الحَضْرَمِي) وهو متروك. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٢٣).