مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا.
ففيه (سعيد بن محمد بن أَبي موسى المَدِيني مولى بني هاشم أَبو عثمان) وقد ترجم له في:
١ - "الجرح والتعديل" (٤/ ٥٨) وفيه عن أَبي حاتم: "ليس بشيء".
٢ - "المجروحين" (١/ ٣٢٦) وقال: "يقلب الأخبار، روى عن ابن المُنْكَدِر بنسخة منها أشياء مستقيمة تشبه حديث الثقات، وأشياء مقلوبة لا تشبه حديث الأثبات. لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد".
٣ - "الميزان" (٢/ ١٥) وذكر تضعيف أَبي حاتم وابن حِبَّان له فقط. ومثله في "اللسان" (٣/ ٤١).
كما أنَّ فيه (عبد الباقي بن قَانِع الأُمَوي البغدادي أبو الحسين) وهو صدوق تغيَّر بأَخَرَةٍ. وستأتي ترجمته في حديث (١٧٦).
التخريج:
لم أقف على من رواه غير الخطيب.
وقد ذكره الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٢/ ١٥٦)، وابن حَجَر في "اللسان" (٣/ ٤١) في ترجمة (سعيد بن محمد المَدِيني)، من الطريق المتقدِّم.
وقد روت السيدة عائشة عن النبيِّ ﷺ أنَّه قال: "تَزَوَّجُوا النِّسَاءَ، فإنهنَّ يَأْتينَ بالمَالِ".
والراجح إرساله كما قال الدَّارَقُطْنِيُّ. وسيأتي تخريجه في حديث (١٣٦٣).
* * *