وفيه صاحب الترجمة (عُبَيْد بن أبي قُرَّة) وقد ترجم له في:
١ - "سؤالات ابن الجُنَيْد لابن مَعِين" ص ٤٢٩ - ٤٣٠ رقم (٦٥٠) وقال: "ما كان به بأس. . . ما سمعت منه عن الليث إلَّا ذاك الحديث الواحد (¬١) ". وقال ابن الجُنَيْد أبو إسحاق الخُتُّلي: "سمعت عليّ بن المَدِيني وَذَكَرَ عُبَيْد بن أبي قُرَّة؟ فقال: ما كان به بأس، وما أنكرتُ عليه إلَّا صحبته حسينًا الأشقر (¬٢) ".
٢ - "التاريخ الكبير" (٦/ ٢) وقال: "بغدادي، في قِصَّة العبَّاس، لا يُتَابَعُ في حديثه".
٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٤٣١) وقال: "ربما خالف".
٤ - "الكامل" (٥/ ١٩٨٨ - ١٩٨٩) وقال: "ليس له غير ما ذكرت من الحديث إلَّا اليسير، والذي أُنْكِرَ عليه حديث العبَّاس".
٥ - "تاريخ بغداد" (١١/ ٩٥ - ٩٧) وفيه عن يعقوب بن شَيْبَة: "ثقة صدوق".
٦ - "الميزان" (٣/ ٢٢) وقال: "روى إبراهيم بن سعيد الجَوْهَري عنه أحاديث منكرة عن ابن لَهِيعة ساقها ابن عدي".
و(أبو قَبِيل) هو (حُيَيّ بن هانئ بن نَاضِر المَعَافِرِيّ): ثقة يَهِم. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٩٦).
التخريج:
رواه أحمد في "المسند" (١/ ٢٠٩)، وعنه الضِّياء المَقْدِسِيّ في "المُخْتَارَة" (٨/ ٣٨٤ - ٣٨٥) رقم (٤٧٤)، عن عبيد بن أبي قُرَّة، حدَّثنا لَيْث بن سعد، به.