أبي الربيع، عن عمر بن حفص العَبْدِيّ، به، بلفظ: "يَدُ الرحمن فوق رأس المؤذِّن، وإنه لَيُغْفَرُ له مدى صوته أين بَلَغَ".
قال الهيثمي في "المجمع" (١/ ٣٢٦): "رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه عمر بن حفص العَبْدِيّ وقد أجمعوا على ضعفه".
ورواه ابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٧٠٥) -في ترجمة (عمر بن حفص العَبْدِيّ) -، عن محمد بن أحمد بن هارون، حدَّثنا أحمد بن يحيى، عن عمر بن حفص العَبْدِي، به، بلفظ الخطيب، وبزيادة قوله في آخره: "أين بَلَغَ".
ورواه ابن حِبَّان في "المجروحين" (٢/ ٨٤ - ٨٥) -في ترجمة (عمر) -، عن الحسن بن سفيان، حدَّثنا حسين بن منصور، حدَّثنا أبو حفص العَبْدِيّ، به.
وذكر ابن حِبَّان في "المجروحين" (٢/ ١٥٢) -في ترجمة (عبد السلام بن صالح أبو الصَّلْت الهَرَوي) - صدر الحديث، من طريق أبي الصَّلْت الهَرَوي، عن حمَّاد بن زيد، عن ثابت، عن أنس مرفوعًا، وقال: "وهذا أنكر شيء حدَّث به، ما رواه حمَّاد قَطّ ولا ثابت حدَّث به، ولا أنس يعرف هذا من حديث، ولا رواه عنه إلَّا يزيد الرَّقَاشي وهو لا شيء".
وذكر صَدْرَهُ ابن طاهر المَقْدِسِيّ في "معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة" ص ٢٦٠ رقم (١٠٤١)، وقال: "فيه أبو الصَّلْت عبد السلام بن صالح: كَذَّاب".
أقول: قد تقدَّمت ترجمة (أبي الصَّلْت) في حديث (٥٤٦).
وعزاه العراقي في "تخريج أحاديث إحياء علوم الدِّين" (١/ ١٤٦) إلى الطبراني في "الأوسط"، والحسن بن سعيد في "مسنده"، بإسناد ضعيف!
وعزاه في "كنز العُمَّال" (٧/ ٣٨٧) رقم (٢٠٩٢٥) إلى أبي الشيخ في "الأَذَان"، والخطيب، وابن النَّجَّار، وضُعِّف.