وتابع السُّيُوطيَّ في تعقُّبه: ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (١/ ١٩٠).
أقول: ما ذكره السُّيُوطيُّ وتابعه عليه ابن عَرَّاق، منتقد، وذلك أَنَّ مَتْنَ الحديث شديد النَّكَارَة كما لا يخفى، ممَّا جعل بعض الأئمة كابن حِبَّان وابن طاهر المَقْدِسِيّ وابن الجَوْزي يحكمون عليه بالوضع. و (محمد بن عيسى) ضعَّفه أئمة الجرح والتعديل تضعيفًا شديدًا كما تقدَّم، وصرَّحوا بروايته للمناكير عن محمد بن المُنْكَدِر، وعَدَّ بعضهم حديثه هذا منها. وقد اتَّهَمَهُ ابن طاهر المَقْدِسِيّ بوضع الحديث. وقال ابن حِبَّان إنَّه يحدِّث عن الثقات بالأوابد، ممّا يردُّ قول السُّيُوطيَّ بأنَّه لم يُتَّهَمْ بكذبٍ. وأمَّا نقله عن الذَّهَبِيِّ قوله: "ووثَّقه بعضهم". فالظاهر أنَّ الذَّهَبِيَّ أراد بذلك، ما رواه ابن عدي -فيما تقدَّم عنه- من توثيق (عبيد بن وَاقِد) له، حيث إنِّي لم أقف على من ذكر توثيقًا له غيره. وهذا التوثيق مردود لا قيمة له، لأنَّه من ضعيفٍ مُفْتَقِرٍ إلى من يعدِّله، ولم يوجد، فكيف يقبل تعديله لغيره!!
* * *
١٦٦٦ - أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد اللَّه بن شَهْرَيَار الأَصْبَهَاني، أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، حدَّثنا عمر بن محمد بن عَمْرُوْيَه المُخَرِّمِيّ البغدادي، حدَّثنا أحمد بن بُدَيْل القاضي، أخبرنا يحيى بن عيسى الرَّمْلِي، عن الأَعْمَش، عن زيد بن وَهْب قال:
سمعتُ عثمان بن عفَّان يقول: سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقولُ: "تَقْتُلُ عمَّارًا الفِئَةُ البَاغِيَةُ".
(١١/ ٢١٨) في ترجمة (عمر بن محمد بن عُمْرُوْيَه المُخَرِّمِيّ).
مرتبة الحديث:
إسناده فيه لِيْنٌ. والحديث صحيح من طرق أخرى. وعدَّه بعض الحُفَّاظ من المتواتر.