٢ - "تاريخ بغداد" (٦/ ٣٨١) ونقل قول الدَّارَقُطْنِيّ السابق فحسب.
٣ - "ميزان الاعتدال" (١/ ١٨٠) وفيه عن الحاكم: "ليس بالقويِّ". وقال مرَّةً: "ضعيف".
أقول: قول الحاكم هذا إنما قاله عن الدَّارَقُطْنِيّ لا مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ كما تقدَّم. وقد تعقَّبه الحافظ ابن حَجَر في "اللسان" (٦/ ٣٨١) في ذلك.
٤ - "السِّيَر" (١٣/ ٣٤٢ - ٣٤٣) ونَعَتَهُ بقوله: "الإِمام المحدِّث".
٥ - "لسان الميزان" (١/ ٣٤٨) وفيه عن الخطيب: "ثقة"! ! وقال ابن حَجَر: "ولم يعرفه ابن القَطَّان وزعم أنَّه مجهول".
وفي إسناده صاحب الترجمة (عمر بن عبد اللَّه بن محمد بن هارون البزَّاز أبو بكر)، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا او تعديلًا. ولم أقف على من ذكره بذلك.
كما أني لم أقف على ترجمة (محمد بن داود بن عليّ بن عبد اللَّه بن عبَّاس) في كُلِّ ما رجعت إليه، واللَّه ﷾ أعلم.
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ٣٥) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: هذا حديث لا يصحُّ، ففيه محمد بن صالح، قال ابن حِبَّان: يروي المناكير عن المشاهير ولا يجوز الاحتجاج بأفراده.
وتعقَّبه السُّيُوطيُّ في "اللآلئ" (١/ ٤٣٣) بقوله: "قال في "الميزان": هو -يعني محمد بن صالح بن النَّطَّاح- أخباري علَّامة، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات"".
وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ١٧ - ١٨).
* * *