قال الحافظ ابن حَجَر في "اللسان" (٤/ ٣٥٦): "وقد وقفت على رواية ابن أبي داود عنه، ذكرتها في غير هذا الموضع، وهو في "الطُّيُورِيَّات"".
وانظر الآثار الواردة في جواز الصلاة على الطَّنَافِس وعدمه في: "المصنَّف" لعبد الرزاق (١/ ٣٩٦ - ٣٩٦)، و"المصنَّف" لابن أبي شَيْبَة (١/ ٤٠٠ - ٤٠٢)، و"السنن الكبرى" للبيهقي (٢/ ٤٣٦ - ٤٣٧).
غريب الحديث:
قوله: "طنفسة" قال ابن الأثير في "النهاية" (٣/ ١٤٠): "هي بكسر الطاء والفاء وبضمهما، وبكسر الطاء وفتح الفاء: البساط الذي له خَمْل رقيق، وجمعه طنافس".
وقال في "القاموس المحيط" ص ٧١٥ مادة (طنفس): "الطَّنْفَسَةُ: مثلثة الطاء والفاء، وبكسر الطاء وفتح الفاء، وبالعكس: واحدة الطَّنَافِسِ للبُسْطِ والثيابِ، والحصيرُ من سَعَفٍ عَرْضُهُ ذراع".
* * *
١٨٥٥ - قرِئ على محمد بن الحسن الأَهْوَازِيّ -وأنا أسمع فَأُقِرُّ به- قيل له: حدَّثكم أبو عليّ أحمد بن محمد الصُّولِيّ -بالأَهْوَاز-، حدَّثنا دِعَامَة بن الجَهْم، حدَّثنا عمرو بن بَحْر الجَاحِظ، حدَّثنا أبو يوسف القاضي قال: تغدَّيت عند هارون الرشيد، فسقطت من يدي لقمة وانتثر ما كان عليها من الطعام، فقال: يا يعقوب خذ لقمتك، فإنَّ المهدي حدَّثني عن أبيه المنصور، عن أبيه محمد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن عبد اللَّه،
عن أبيه عبد اللَّه بن العبَّاس (¬١) قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "مَنْ أَكَلَ ما سَقَطَ مِنَ الخُوَان فَرُزِقَ أولادًا كانوا صِبَاحًا".