٢ - "التاريخ الكبير" (٧/ ١٠٩) وقال: "تركوه".
٣ - "أحوال الرجال" ص ٢٠١ رقم (٣٧٠) وقال: "كان فيما سمعت غير واحد يقول: كان يضع الحديث".
٤ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٩٥ رقم (٥٠٩) وقال: "متروك الحديث".
٥ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٣/ ٤٤١). .
٦ - "الجرح والتعديل" (٧/ ٥٧) وفيه عن أحمد: "متروك الحديث، تَرَكَ النَّاس حديثه". وقال أبو حاتم: "رأيت غياث بن إبراهيم ولو طار على رأسه غراب لجاء فيه بحديث. . . كان كذَّابًا يضع الحديث من ذات نَفْسِهِ". وقال مرَّة: "تُرِكَ حديثُهُ".
٧ - "المجروحين" (٢/ ٢٠٠ - ٢٠١) وقال: "كان يضع الحديث على الثقات، ويأتي بالمعضلات عن الأثبات، روى عنه العراقيون، لا يحلُّ كتابة حديثه إلَّا على جهة التعجب، ولا ذكر روايته إلَّا مع أهل الصناعة للاعتبار والادِّكار".
٨ - "الكامل" (٦/ ٢٠٣٦) وقال: "بيِّنُ الأمر في الضعفاء وأحاديثه كلُّها شبه الموضوع".
٩ - "تاريخ بغداد" (١٢/ ٣٢٣ - ٣٢٧) وفيه أنَّ ابن المَدِيني ضعَّفه. وقال ابن مَعِين: "كان ضعيفًا". وقال مرَّةً: "كذَّاب خبيث". وقال مسلم: "متروك الحديث". وقال أبو داود: "غير ثقة ولا مأمون": وقال السَّاجي: "تركوه". وقال صالح جَزَرة: "كان يضع الحديث".
١٠ - "المغني" (٢/ ٥٠٧) وقال: "تركوه واتُّهِمَ بالوضع".
التخريج:
تقدَّم تخريجه في حديث (٤٣٨).
* * *