و"مجمع الزوائد" (١/ ٢٧٧ - ٢٧٩)، و"الترغيب والترهيب" (١/ ١٤٢ - ١٤٧)، و"تخريج أحاديث إحياء علوم الدِّين" للعِرَاقي (١/ ١٤٠)، و"العلل المتناهية" (١/ ٣٤٠ - ٣٤٥).
ومن هذه الشواهد، ما رواه مطوَّلًا: التِّرْمِذِيُّ في الأدب، باب ما جاء في دخول الحَمَّام (٥/ ١١٣) رقم (٢٨٠١)، والنَّسَائيّ في الغسل، باب الرخصة في دخول الحمَّام (١/ ١٩٨)، وأحمد في "المسند" (٣/ ٣٣٩)، والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٢٨٨)، والسَّهْمِيّ في "تاريخ جُرْجَان" ص ١٩١ - ١٩٢ عن جابر بن عبد اللَّه مرفوعًا، وأوله: "مَنْ كانَ يؤمنُ باللَّه واليومِ الآخرِ فلا يَدْخُلِ الحَمَّامَ بِغَيْرِ إِزَارٍ".
قال التِّرْمِذِيُّ: "هذا حديث حسن غريب".
وقال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم". ووافقه الذَّهَبِيُّ.
* * *
١٨٩٥ - حدّثني أبو طالب يحيى بن عليّ بن الطَّيِّب الدَّسْكَرِيّ -لفظ بحُلْوَان-، حدَّثنا أبو عمر ضِرَار بن رَافِع بن ضِرَار الضَّبِّيّ الكاتب الهَرَويّ قال: حدَّثني أبو الحسن عبد اللَّه بن موسى البغدادي الكاتب، حدَّثنا أبو الحسن عليّ بن مهدي الفقيه المُتَكَلِّم النَّحْويّ، حدَّثنا عليّ أبو محمد المُزَنِيّ -وكان كاتبًا أديبًا- قال: حدَّثني عبد اللَّه بن أحمد البَلْخِيّ -وهو أبو القاسم الكَعْبِيّ المُتَكَلِّم، وكان كاتبًا لمحمد بن زيد- قال: حدَّثني أبي قال: حدَّثني عبد اللَّه بن طاهر (¬١) قال: حدَّثني طاهر بن الحسين بن مصعب بن زُرَيْق قال: حدَّثني الفضل بن سهل -ذو الرِّيَاسَتَيْن- قال: حدَّثني جعفر بن يحيى بن خالد (¬٢) قال: حدَّثني يحيى بن خالد