(١٣/ ١٦) في ترجمة (لَيْث بن حمَّاد الصَّفَّار البَصْرِيّ أبو عبد الرحمن).
مرتبة الحديث:
إسناده فيه ضعف.
ففيه (عمر بن أبي سَلَمَة بن عبد الرحمن بن عَوْف الزُّهْرِيّ) وقد ترجم له في:
١ - "الطبقات الكبرى" لابن سعد -القسم المتمم- ص ٢٣٤ - ٢٣٥ رقم (١١٣) وقال: "كان كثير الحديث، وليس يُحْتَجُّ بحديثه".
٢ - "العلل" لأحمد بن حنبل (١/ ١٦٣) وقال: "صالح إن شاء اللَّه".
٣ - "التاريخ الكبير" (٦/ ١٦٦) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٤ - "أحوال الرجال" ص ١٤٣ رقم (٢٤٨) وقال: "ليس بالقويِّ في الحديث".
٥ - "تاريخ الثقات" للعِجْلِي ص ٣٥٩ رقم (١٢٣٦) وقال: "لا بأس به".
٦ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٩٠ رقم (٤٩١) وقال: "ليس بالقويِّ".
٧ - "الجرح والتعديل" (٦/ ١١٧ - ١١٨) وفيه عن يحيى بن سعيد أنَّه قال: "كان شُعْبَة يضعِّف عمر بن أبي سَلَمَة". وقال أبو خَيْثَمَة: "صالح إن شاء اللَّه". وقال ابن مَعِين: "ضعيف الحديث". وقال أبو حاتم: "هو عندي صالح صدوق في الأصل ليس بذلك القويّ، يُكْتَبُ حديثه ولا يُحْتَجُّ به، يُخَالِفُ في بعض الشيء".
٨ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ١٦٤).
٩ - "الكامل" (٥/ ١٦٩٧ - ١٦٩٩) وقال: "متماسك الحديث لا بأس به".
١٠ - "الثقات" لابن شاهين ص ١٣٦ رقم (٧١١) وقال: "صالح ثقة إن شاء اللَّه، قاله أحمد".