"المجروحين" (١/ ٣٤٠) -كلاهما في ترجمة (سَلَّام بن أبي خُبْزَة) -، من طريق سَلَّام هذا، عن ثابت، عنه، به.
وقال العُقَيْلِي: "وفيه رواية من غير هذا الوجه ليِّنة أيضًا".
أقول: في إسناده عندهم (سَلَّام بن أبي خُبْزَة العَطَّار البَصْرِيّ أبو سعيد) وقد ترجم له في:
١ - "التاريخ الكبير" (٤/ ١٣٤) وقال: "ضعَّفه قُتَيْبَة جدًّا، لم يحدِّث عنه".
٢ - "سؤالات الأجُرِّيّ لأبي داود" ص ٢٨٣ رقم (٤٠٢) وقال: "ضعيف".
٣ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١١٧ رقم (٢٥٠) وقال: "متروك الحديث".
٤ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٢/ ١٦٠).
٥ - "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٦٠ - ٢٦١) وفيه عن أبي حاتم: "ليس بقويِّ ولا كذَّاب". وقال أبو زُرْعَة: "منكر الحديث".
٦ - "المجروحين" (١/ ٣٤٠) وقال: "كثير الخطأ، معضل الأخبار، يروي عن الثقات المقلوبات، لا يجوز الاحتجاج به".
٧ - "الكامل" (٣/ ١١٤٩ - ١١٥١) وقال: "عامَّة ما يرويه ليس يُتَابَعُ عليه".
٨ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٣ رقم (٢٦٤).
٩ - "المغني" (١/ ٢٧٠) وقال: "وام".
١٠ - "لسان الميزان" (٣/ ٥٧) وفيه عن ابن المَدِيني: "يضع الحديث". وقال السَّاجي: "متروك الحديث، كان عابدًا".