غريب الحديث:
قوله: "مُخْدَجَ اليد" المُخْدَج: الناقص، والخِدَاج: النقص. انظر "النهاية" (٢/ ١٢ - ١٣).
قوله: "هَلَبَاتٌ": أي شَعَرَاتٌ، أو خُصَلَاتٌ من الشَّعْر، واحِدَتُها: هَلْبَة. والهُلْبُ: الشَّعْرُ. "النهاية" (٥/ ٢٦٨ - ٢٦٩).
قوله: "على فُوقِهِ": الفُوقُ من السَّهْم: موضع الوَتَر، والجمع أَفْوَاق وفُوَقٌ. انظر "لسان العرب" مادة (فوق) (١٠/ ٣١٩).
* * *
٢٢٠٠ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد، حدَّثنا محمد بن العبَّاس، حدَّثنا يحيى بن محمد بن صَاعِد، حدَّثنا محمد بن أَصْبَغ بن الفَرَج -بِمِصْرَ-، حدَّثني أبي، حدَّثنا عليّ بن عَابِس، أنَّ عمرو بن عُمَيْر حدَّثه عن،
أبي صادق قال: خرجت مع قوم من الأَزْدِ حتى نزلنا المَدَائن حين انصرف عليٌّ من صِفِّين، فجلسوا فتذاكروا النِّكَاحَ. فقال عليٌّ: ألا أحدِّثكم كيف كان تزويجي فاطمة؟ قالوا: بلى يا أمير المؤمنين. قال: إنَّ أبا بكر خَطَبَهَا فَسَكَتَ النبيُّ ﷺ. فأتى أبو بكر عُمَرَ فقال: خَطَبْتُ إلى النبيِّ ﷺ فاطمة، فلم يردَّ عليَّ شيئًا، ثم ذكر أنَّه زَوَّجَهَا عليًّا.
(١٤/ ٣٦٣) في ترجمة (أبي صادق الأَزْدِيّ).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
فهو منقطع بين (أبي صادق الأَزْدِيّ) وبين (عليٍّ) ﵁.
وقد ترجم لـ (أبي صادق الأَزْدِيّ) في:
١ - "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٦/ ٢٩٥ - ٢٩٦) وقال: "كان به من