و (أبو داود الحَفَرِيّ) (¬١) هو (عمر بن سعد بن عبيد) قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ٥٦): "ثقة عابد، من التاسعة، مات سنة ثلاثين ومائتين"/ م ٤. وانظر ترجمته في "التهذيب" (٧/ ٤٥٢ - ٤٥٣).
و(الثَّوْرِيّ) هو (سفيان بن سعيد أبو عبد اللَّه الكوفي): إمام ثقة حجَّة عابد فقيه. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٩٠).
و(الأَعْمَشُ) هو (سليمان بن مِهْرَان): إمام ثقة حافظ شيخ المقرئين والمحدِّثين، وكان يدلِّس. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٩٠).
و(إبراهيم) هو (ابن يزيد بن قيس النَّخَعِيّ): إمام فقيه ثقة إلّا أنّه يُرْسِلُ كثيرًا. وستأتي ترجمته في حديث (٢٣١). وهو ابن أخت الأسود بن يزيد.
و(الأسود) هو (ابن يزيد بن قَيْس النَّخَعِيّ أبو عمرو -ويقال أبو عبد الرحمن- الكوفي): إمام قدوة، ثقة مكثر، فقيه. وكان مُخَضْرَمًا أَدْرَكَ الجاهلية والإسلام، وكان يُضرب بعبادته المثل. خَرَّجَ له الستة، وكانت وفاته سنة (٧٤) أو (٧٥) للهجرة. انظر في ترجمته: "تهذيب الكمال" (٣/ ٢٣٣ - ٢٣٥)، و"سِيَر أعلام النبلاء" (٤/ ٥٠ - ٥٣)، و"التهذيب" (١/ ٣٤٢ - ٣٤٣)، و"التقريب" (١/ ٧٧).
وقال الخطيب عقب روايته له: "هكذا روى فَضَالَة بن الفضل عن أبي داود مرفوعًا. ورواه سَلْم بن جُنَادة عن أبي داود موقوفًا لم يذكر فيه النبيّ ﷺ".
وقد رَجَّحَ الإمام الدَّارَقُطْنَيُّ وَقْفَ الحديث على ابن مسعود كما سيأتي عنه وقال: إنَّه الأشبه بالصواب.