وأبو نُعَيْم في "الحِلْية"، والقُضَاعي في "مسند الشِّهاب" (١/ ١٩٩) رقم (٣٠٠).
ومن حديث أنس رواه الحاكم في "المستدرك" (١/ ١٢٤).
ومن حديث ابن عبَّاس: رواه ابن أبي الدُّنْيَا في "قضاء الحوائج" ص ٣٢ رقم (١٨)، وأبو نُعَيْم في "تاريخ أصْبَهَان" (٢/ ٤٦)، والطبراني في "الكبير" (١١/ ٧١) رقم (١١٠٧٨)، و (١١/ ٩٠ - ١٩١) رقم (١١٤٦٠).
ومن حديث ابن عمر: رواه البزَّار في "مسنده" (٤/ ١٠٢) رقم (٣٢٩٥) -من كشف الأستار- وابن عدي في "الكامل" (٥/ ٢٠٠٢).
ومن حديث أبي الدَّرْدَاء: رواه الخطيب في "تاريخه" (١٠/ ٤٢٠)، وسيأتي برقم (١٥٧٠).
ومن حديث قَبِيصة بن بُرْمَة الأَسَدِيّ: رواه البخاري في "الأدب المفرد" ص ٨٨ - ٨٩ رقم (٢٢١)، والطبراني في "الكبير" (١٨/ ٣٧٥ - ٣٧٦) رقم (٩٦٠)، والبزَّار في "مسنده" (٤/ ١٠٢) رقم (٣٢٩٤) -من كشف الأستار-.
ومن حديث سلمان: رواه البخاري في "الأدب المفرد" ص ٨٩ رقم (٢٢٣)، والطبراني في "الكبير" (٦/ ٣٠١ - ٣٠٢) رقم (٦١١٢)، والبيهقي في "شُعَب الإيمان" (٧/ ٥١٧) رقم (١١١٨١) -ط بيروت-.
ومن حديث أبي موسى: رواه الطبراني في "الصغير" (١/ ٧٣ - ٧٤)، وابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٥٦٨).
وانظر: "مجمع الزوائد" (٧/ ٢٦٢ - ٢٦٣)، و"العلل" لابن أبي حاتم (٢/ ١٠٥ و ٢٩٢) رقم (١٨٠٨) و (٢٣٨٠)، و"العلل المتناهية" (١٢/ ١٥ - ١٨)، و"فيض القدير" (٢/ ٤٤٠)، و"كشف الخفاء" (١/ ٢٦٢)، و"صحيح الجامع الصغير" للألباني (٢/ ١٨٨) رقم (٢٠٢٧) وقال: "صحيح".
* * *