Lewati ke konten

Kitab: Al-Asas fis Sunnah wa Fiqhiha (al-'Ibadat fil Islam) · Pengarang: سعيد حوى

Baca Juz 4, halaman 1687

  1. الجزء الثالث في تلاوة القرآن وما يتعلق به من علوم
  2. الباب الثاني في بعض علوم القرآن
  3. الفصل الأول في نزول القرآن على سبعة أحرف وفي القراءات
  4. وصل في نماذج عن الأحرف والقراءات

فيها وجوهاً أخرى، والقراءة المشهورة. تلقَّوْنَه. والمعنى التلقي والتلقف بسرعة مع الإلقاء مباشرة دون تفكر وروية وقراءة تلِقُونَه: من ولْقَ الكلام الاستمرار في الكذب انظر [الآلوسي ١٨/ ١١٩].

٢٤٦٦ - * روى أبو داود عن أبي هريرة ﵁ قال: - وذكر حديث الوحي- قال: [فذلك] قوله جل ثناؤه ﴿حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ﴾ (١).

٢٤٦٧ - * روى الشيخان عن يعْلي بن أمية ﵁ قال: سمعتُ النبي ﷺ يقرأ ﴿وَنَادَوْا: يَامَالِكُ، لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾ (٢) قال سفيان: في قراءة عبد الله (ونادوا: يا مَالِ).

وفي رواية أبي داود (٣) والترمذي (٤): (يا ماَلِكُ). قال أبو داود: بِلا تَرْخيمٍ.

أقول: قراءة الترخيم شاذة لأنها لاتتفق مع الرسم العثماني للمصحف وروي أنه قيل لابن عباس أن ابن مسعود قرأ (ونادوا يا مالِ) فقال ما كان أشغل أهل النار عن الترخيم.

قال بعضهم: وهي وإن كانت شاذة إلا أن فيها فائدة بلاغية أنه من شدة العذاب يتقطعون الاسم (مالك) لضعفهم عن إتمامه (قطر الندى ٢١٤).

Rujukan halaman ini: الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام، ج 4، ص 1687 (SanadKitab #18339, hlm. urut 1606)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.