تأوله القاضي عياض، والمراد: الإخبار عن حجهم مع النبي ﷺ: حجة الوداع. على الصفة التي ذكرت في أول الحديث، وكان المذكورون سوى عائشة محرمين بالعمرة، وهي عمرة الفسخ، التي فسخوا إليها، وإنما لم تستثن عائشة، لشهرة قصتها.
قال القاضي عياض: وقيل: يحتمل أن أسماء أشارت إلى عمرة عائشة التي فعلتها بعد الحج، مع أخيها عبد الرحمن من التنعيم. اهـ (م).
٤١٧٨ - * روى مالك في الموطأ عن عائشة ﵂ "أن رسول الله ﷺ أفرد الحج".
وفي أخرى للنسائي (١): "أن رسول الله ﷺ، أهل بالحج".
٤١٧٩ - * روى مسلم عن عبد الله بن عمر بن الخطاب ﵄ قال: "أهللنا مع رسول الله ﷺ بالحج مفرداً".
وفي رواية (٢): "أن رسول الله ﷺ، أهل بالحج مفرداً".
٤١٨٠ - * روى مالك في الموطأ عن عبد الله بن عمر بن الخطاب ﵄ أن عمر بن الخطاب ﵁ قال: "افصلوا بين حجكم وعمرتكم، فإن ذلك أتم لحج
Rujukan halaman ini:الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام، ج 6، ص 2867 (SanadKitab #18339, hlm. urut 2708)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
