الذي كان قريباً من قراءة البقرة والنساء وآل عمران "سبحان ربي العظيم" ومعناه: كرر سبحان ربي العظيم فيه، كما جاء مبيناً في سنن أبي داود وغيره. وجاء في كتب (١) السنن أنه ﷺ قال: "إذا قال أحدكم سبحان ربي العظيم ثلاثاً فقد تم ركوعه".
١٢٢٤ - * روى الشيخان عن عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ كان يقول في ركوعه وسجوده. "سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي".
١٢٢٥ - * روى مسلم عن عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ كان يقول في ركوعه وسجوده "سبوح قدوس رب الملائكة والروح".
١٢٢٦ - * عن ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: "فأما الركوع فعظموا فيه الرب".
واعلم أن الذكر في الركوع سنة عندنا وعند جماهير العلماء، فلو تركه عمداً أو سهواً لا تبطل صلاته ولا يأثم ولا يسجد للسهو. وذهب الإمام أحمد بن حنبل وجماعة إلى أنه واجب، فينبغي للمصلي المحافظة عليه للأحاديث الصريحة الصحيحة في الأمر به كحديث: "أما الركوع فعظموا فيه الرب" وغيره مما سبق، وليخرج عن خلاف العلماء ﵏، والله أعلم.
(فصل) يكره قراءة القرآن في الركوع والسجود، فإن قرأ غير الفاتحة لم تبطل صلاته، وكذا لو قرأ الفاتحة لا تبطل صلاته على الأصح، وقال بعض أصحابنا: تبطل.
١٢٢٧ - * روى مسلم عن علي ﵁ قال: "نهاني رسول الله ﷺ أن أقرأ راكعاً