[الباب الرابع]
ما يحصن الزوجين، ويحل المبتوتة
وحكم الردة في ذلك
[فصل ١ - في معاني الإحصان]
وفرض الرسول ﵊ الحكم بالرجم فيمن أُحصن بنكاحٍ من الأحرار البالغين، وقضى به هو الخلفاء بعده.
وحرَّم الله تعالى في كتابه المبتوتة بالثلاث على التي أبتَّها حتى تنكح زوجاً غيره، وأبان ذلك الرسول ﵊ بقوله: "حتى تذوق