فصل
مصير ما حماه الرسول (ص)
٣٢٧٣ - وما حماه النبي ﵇ من الأرض لحاجة وهي باقية لم يجز إحياؤها وإن زالت الحاجة فمنهم من قال يجوز لأن السبب زال، ومنهم من قال لا يجوز لأن ما حكم به النبي ﷺ نص فلا يجوز نقضه بالاجتهاد.
مصير ما حماه الإمام
٣٢٧٤ - وفيما حماه الإمام خلاف هل لمن بعده أن ينقضه أم لا؟
فصل
أقصى مدة للتحجير
٣٢٧٥ - ومن أقطعه الإمام مواتًا فعمره فيما بينه وبين ثلاث سنين ملكه وإن جازت ثلاث سنين لم يملكه وعاد إلى حكم الموات؛ لأن عمر قال لبلال بن الحرث إنما أقطعك النبي ﵇ العقيق لتعمره لا لتحجبه ثم انتزعه منه ورده إلى أصحاب رسول الله ﷺ وقد روي أنه قال:
لا حق لمحتجر فوق ثلاث سنين؛ ولأن القصد عمارة الدار ونفع المسلمين بما يؤخذ من الأرض من الحق.
فصل
خراجية أم عشرية؟
٣٢٧٦ - وإذا تم الملك بالإحياء فإن شربت الأرض بماء السماء فهي أرض عشر وإن ساق الماء من أنهار المسلمين التي حفروها أو سقاها بماء المطر