Baca Juz 20, halaman 210 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

بيت النمل فيلدغه (١).

وقال عبد الله بن شداد: نتفه وتشميسه (٢).

وقال (٣) الضحاك: لأشدن رجله ولأشمسنه (٤).

(مقاتل بن حيان: لأطلينه بالقطران ولأشمسنه) (٥)

= الفريابي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس، ونسبه الألوسي في "روح المعاني" ١٩/ ١٨٣ لابن عباس ومجاهد وابن جريج، وذكره الواحدي في "الوجيز" ٢/ ٨٠١، والبيضاوي في "أنوار التنزيل" ٤/ ١١٥، وذُكِر في "تفسير الجلالين" (٤٩٦) ولم ينسبوه جميعًا.

ومعنى ممعطًا: لم يكن على جسده شعر.

"المعجم الوسيط" ٢/ ٨٧٧.

(١) في (س): فتلدغه بالتاء، والأثر أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ٢٨٦٢، وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ١٥٣، ورجحه ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٠/ ٤٠٠، وذكره بلفظ: وقال غير واحد من السلف: إنه نتف ريشه وتركه ملقى يأكله الذر والنمل.

(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٩/ ١٤٥، و"تاريخ الرسل والملوك" ١/ ٤٨٩ مطولًا عن ابن عباس، ونسبه الطبري في "جامع البيان" ١٩/ ١٤٦ أيضًا لعبد الله ابن شداد، وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ٢٨٦٢ عن ابن شداد، وذكره الزمخشري في "الكشاف" ٣/ ١٤٢، وأبو السعود في "إرشاد العقل السليم" ٦/ ٢٧٩، ولم ينسباه.

(٣) من (س).

(٤) لم أجده.

(٥) ما بين القوسين ساقط من (س)، والأثر ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ١٥٣، ونسبه لمقاتل بن حيان، وذكره الزمخشري في "الكشاف" ٤/ ١٤٣، والألوسي في "روح المعاني" ١٩/ ١٨٣ ولم ينسباه.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.