قال أبو قبيل: لا أحسب المكذبين بالقدر إلا الذين يجادلون الذين آمنوا، وأما أهل اللين فلا أحسبهم إلا أهل العمور ليس عليهم إمام جماعة ولا يعرفون شهر رمضان (١).
قال محمد بن جرير: أهل العمور: الحي العظيم (٢).
٧٠ - قوله تعالى ﴿الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (٧٠) إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ﴾ .
[٢٥٧٥] أخبرني ابن فنجويه (٣)، قال: نا ابن حبش (٤)، قال: نا ابن زنجويه (٥)، قال: نا سلمة (٦)، قال:
(١) [٢٥٧٤] الحكم على الإسناد:
فيه عقيل بن محمد شيخ المصنف لم أجد ترجمته، لكن ذلك لا يضر؛ لأنه رواية نسخة كما سبق.
التخريج:
أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٤/ ٨٣، كما نقله المصنف هنا وسنده حسن.
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٤٠٦، والبيهقي في "شعب الإيمان" من طريق عبد الله بن وهب، عن مالك بن الخير الزيادي به، وأخرجه الروياني في "مسنده" ١/ ١٨٢، والطبراني في "المعجم الكبير" ١٧/ ٢٩٦ من طريق ابن لهيعة، عن أبي قبيل به، وهو عندهم بلفظ: "أهل اللبن" بدل "اللين"، ولعله هو الصواب، قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
(٢) "جامع البيان" للطبري ٢٤/ ٨٣.
(٣) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٤) الحسين بن محمد بن حبش أبو علي الدينوري. ثقة مأمون.
(٥) علي بن بري، لم يذكر بجرح أو تعديل
(٦) سلمة بن شَبيب المِسْمَعي النيسابوري. ثقة.
