وقال قطرب: ليس بمنسوب، ولكنه بمنزلة قولك: كرسي وكراسي، بُخْتي وبخاتي (١).
وقال الخليل: كل جليل نفيس فاضل وفاخر من الرجال والنساء وغيرهم عند العرب عبقري (٢)، ومنه قول النبي ﷺ في عمر بن الخطاب ﵁ (ثم أخذ الدلو عمر بن الخطاب، فاستحالت غربًا) (٣) فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه (٤).
(وقال قتادة: هي المرافق (٥)، ونعت العبقري بالحسان على أنه جمع، والواحدة عبقرية، ويكون أيضًا عبقري اسم الجنس (٦)، وقرأ ابن محيصن وحُميد، ومحمد بن السميفع: "رفارف" و"عباقري حسان" على الجمع (٧) (٨).
Rujukan halaman ini:تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير، ج 25، ص 392 (SanadKitab #18686, hlm. urut 13655)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
