Baca Juz 28, halaman 133

قال عكرمة، ومقاتل، والكلبي معناه: بل للإنسان على نفسه من نفسه رقباء يرقبونه بعمله، ويشهدون عليه به، وهي: سمعه، وبصره، ويداه، ورجلاه، وجميع جوارحه (١).

وهذِه (٢) رواية علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس ﵄ (٣).

قال القتيبي: أقام جوارحه مقام نفسه لذلك أُنث، ويجوز أن يكون تأنيثه للإضافة إلى النفس، كما تقول في الكلام: ذهبت بعض أصابعه (٤). و ﴿بَصِيْرَةٌ﴾: مرفوعة بخبر حرف الصفة (٥)، وهو قوله: ﴿عَلَى نَفْسِهِ﴾، ويحتمل أن يكون معناه: بل للإنسان على نفسه بصيرة، ثم حذفت (٦) حرف الجر كقوله: ﴿وَإنْ أَرَدْتُّمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُواْ