سعيد بن المسيّب: كانت لها زيادة في عنقها فاخرة، فقالت: لأنفقنها في عداوة محمَّد. ابن زيد: حبال من شجر ينبت باليمن، يقال لها مسد، وكان تفتل (١).
المؤرّج: من شجرة (٢) الحرم والسلم (٣)، والمسد في كلام العرب: كل حبل أغير وأُمِرَّ (٤) ليفًا كان أو غيره، وأصله من المسد وهو الفتل، ودابة ممسودة الخلق إذا كانت شديدة الأسر (٥).
قال الشَّاعر:
ومسد أُمِرّ من أيانق (٦) ... ليس بأنياب ولا حقائق
Rujukan halaman ini:تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير، ج 30، ص 480 (SanadKitab #18686, hlm. urut 16405)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
