السيِّد الذي قد كُمل في جميع أنواع الشرف والسؤدد (١). غيره: هو السيِّد المقصود في الحوائج (٢) (٣)، تقول العرب: صمدت فلانًا أصمِده وأصمُدُه صمْدًا -بسكون الميم- إذا قصدته، والمصمود صمد كالقبض والنقض، ويقال: بيت مصمود (٤) ومصمد إذا قصده النَّاس في حوائجهم (٥). قال طرفة:
Rujukan halaman ini:تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير، ج 30، ص 512 (SanadKitab #18686, hlm. urut 16436)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
