وقال ابن عباس والحسن ومجاهد ومحمد بن كعب: يعني الليل إذا أقبل ودخل (٢).
وأصل الغسق الظلمة، والوقوب الدخول (٣)، مجازه: ومن شر مظلم إذا دخل، وقال يمان: سكن بظلامه (٤). وقيل: سمي الليل (٥) غاسقًا، لأنه أبرد من النهار، والغسق البرد (٦).
Rujukan halaman ini:تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير، ج 30، ص 540 (SanadKitab #18686, hlm. urut 16463)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.