Baca Juz 8, halaman 377 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

وقيل للحسين بن الفضل: هل تجد نزول عيسى من السماء في القرآن؟ قال: نعم، قوله تعالى: ﴿وَكَهْلًا﴾ وهو لم يكتهل في الدنيا، وإنما معناه: وكهلا بعد نزوله من السماء (١).

[٧٩٦] وأخبرني ابن فنجويه (٢)، ثنا الحسين بن محمَّد بن علي (٣)

= قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وقال ابن حجر في "فتح الباري" ٦/ ٤٩٣: إسناده صحيح.

وعليه فقوله: "وخليفتي فيهم": لفظة منكرة، عن رجل متروك كذّاب غير موثوق به. وانظر: "البداية والنهاية" لابن كثير ٩٨/ ٢ - ٩٩، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ٤/ ٣٤٨، "فتح الباري" ٦/ ٤٩٢ - ٤٩٣. وصدر هذا الحديث صحيح ثابت: رواه أحمد والبخاري ومسلم من أوجه عن أبي هريرة ﵁ منها:

ما أخرجه الإِمام أحمد في "المسند" ٢/ ٢٦٠، ٤٦٣، ٤٨٢ (٧٥٢٩، ٩٩٧٤، ١٠٢٥٨)، والبخاري في كتاب أحاديث الأنبياء، باب: ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ﴾ (٢٤٤٢)، ومسلم في "صحيحه" كتاب الفضائل، باب فضائل عيسى ﵇ (٢٣٦٥)، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول ﷺ: "أنا أولى الناس بعيسى، الأنبياء أبناء علاّت، وليس بيني وبين عيسى نبيّ .. ".

وانظر: "البداية النهاية" لابن كثير ٢/ ٩٨ - ٩٩.

ونزول عيسى ﵇ في آخر الزمان مما لم يختلف فيه المسلمون؛ لورود الأحاديث الصحيحة المتواترة عن النبي ﷺ بذلك، وهذا معلوم من الدين بالضرورة، لا يؤمِن من أنكره، كما قرر ذلك أهل العلم من السلف والخلف.

انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ١٠١، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ٤/ ٣٤٦، "الجامع في السنن" للقيروانيّ (ص ١٤١).

(١) ذكره الرازي في "مفاتيح الغيب" ٨/ ٤٦، وابن عادل الدمشقيّ في "اللباب" ٥/ ٢٦٧، عن الحسين مثله.

(٢) الحسين بن محمَّد بن الحسين ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.

(٣) ثقة، مأمون.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.