١٠٦ - (قوله ﷿ (١) ﴿وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ﴾
﴿يَوْمَ﴾ نصب على الظرف، أي: في يوم، وانتصاب الظروف على التشبيه بالمفعول (٢) قرأ يحيى بن وثاب: (تِبيض وتِسود) بكسر التائين على لغة تميم (٣)، وقرأ الزهريّ: (تبياض وتسواد) (٤).
ومعنى الآية: يوم تبيض وجوه المؤمنين، وتسود وجوه الكافرين، وقيل: تبيض وجوه المخلصين، وتسود وجوه المنافقين (٥).
وقال عطاء: تبيض وجوه المهاجرين والأنصار، وتسود وجوه بني قريظة والنضير (٦).
(١) من (ن).
(٢) انظر: "الكشاف" للزمخشري ١/ ٦٠٧، "التبيان" للطوسي ٢/ ٥٥١، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١/ ٤٨٧.
(٣) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ١/ ٤٥٤، "إعراب القرآن" للنحاس ١/ ٣٩٩، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٢/ ١٨١.
(٤) في "المحرر الوجيز" لابن عطية: عن الزهريّ، وهي لغة، ومن غير نسبة في "الكشاف" للزمخشري ٣/ ٢٥٩، ١/ ٦٠٧ قال الزجّاج في "معاني القرآن" ١/ ٤٥٤: وهو جيد في العربية إلَّا أن المصحف ليست فيه.
وانظر: "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٥/ ٤٥٣.
(٥) هو قول الحسن كما في "جامع البيان" للطبري ٤/ ٤٠ - ٤١، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١/ ٤٨٧، "الكشاف" للزمخشري ٧/ ٦٠١.
(٦) انظر قول عطاء في "الكشاف" للزمخشري ١/ ٦٠٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ١٦٧.
