Baca Juz 9, halaman 452 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

سابط (١) قال: كان عبد الله بن رواحة (٢) يأخذ بيد الرجل من أصحابه فيقول: تعالوا نزدد (٣) إيمانًا، تعالوا نذكر الله (٤).

[٩٣٨] وبه عن ابن أبي شيبة (٥)، ثنا أبو أسامة (٦)، حدثني عوف (٧)، عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي (٨) قال: قال على (بن أبي طالب) (٩) ﵁: إن الإيمان يبدو لمظة (١٠)

(١) عبد الرحمن بن سابط، ثقة كثير الإرسال.

(٢) الصحابي المشهور.

(٣) في الأصل: نزداد، والمثبت من (س)، (ن).

(٤) [٩٣٧] الحكم على الإسناد:

منقطع؛ لأن ابن سابط لم يدرك ابن رواحة.

انظر: "تحفة التحصيل" للعراقي (ص ٢٨٨) (٥٦٨).

التخريج:

أخرج ابن أبي شيبة في كتاب "الإيمان" (ص ١١٦) عن أبي أسامة به مثله، قال الألباني: إسناده ضعيف.

(٥) ثقة حافظ.

(٦) ثقة ثبت ربما دلس.

(٧) ابن أبي جميلة أبو سهل، ثقة رمي بالقدر والتشيع.

(٨) المرادي، صدوق، لم يثبت سماعه من علي.

انظر: "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٥/ ٣٤٠، "تقريب التهذيب" (٣٥٠٦).

(٩) من (ن).

(١٠) اللمظة -بالضم- مثل النكتة من البياض.

انظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ٤/ ٢٧١ (لمظ)، "أساس البلاغة" للزمخشري ١/ ٤٢٩ (لمظ).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.