في محل الرفع، ومن نصبه ﴿أَن﴾ في محل النصب (١).
وقال الكسائي والفراء: موضعه نصب في القراءتين بنزع الخافض، يعني: لأن تبتغوا تطلبوا (٢).
﴿بِأَمْوَالِكُمْ﴾ إما بنكاح، وصداق، أو بملك يمين (٣)، وثمن، ﴿مُحْصِنِينَ﴾ متعففين، ﴿غَيْرَ مُسَافِحِينَ﴾ زانين، وأصله من سفح المذي والمني (٤).
﴿فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ﴾ اختلفوا في معنى الآية:
فقال الحسن، ومجاهد: يعني: فما أنتفعتم وتلذذتم بالجماع من النساء بالنِّكَاح الصحيح.
﴿فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً﴾ أي: مهورهن، فإذا جامعها مرة واحدة فقد وجب المهر كاملًا (٥).
وقال آخرون: هو نكاح المتعة (٦).