Baca Juz 13, halaman 164 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

[١٤١٧] وسمعت (أبا القاسم الحسن بن محمَّد بن الحسن (١) النيسابوري) (٢)، يقول: سمعت أبا عبد الله محمَّد بن نافع السجزي (٣) بهراة (٤) يقول: سمعت أبا يزيد حاتم بن محبوب السامي (٥) يقول: سمعت عبد الجبار بن العلاء العطار (٦) يقول: سئل سفيان بن عيينة (٧) لِمَ لَمْ يُكتب في صدر براءة ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾؟ فقال: لأن التسمية رحمة، والرحمة أمان، وهذِه السورة نزلت في المنافقين وبالسيف، ولا أمان للمنافقين (٨).

= الحويني في تحقيق "فضائل القرآن" لابن كثير (ص ٧٢) حيث حكم عليه بالنكارة. ومن قبلهم ضعفه ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٣/ ٣ فقال: هذا القول يضعفه النظر أن يختلف في كتاب الله هكذا.

(١) في (ن): الحسين، وهو تحريف.

(٢) في (ت): أبا القاسم الحسن بن حبيب.

وهو أبو القاسم الحبيبي، كذبه الحاكم.

(٣) لم يذكر بجرح أو تعديل.

(٤) هراة: بفتح الهاء والراء، مدينة عظيمة مشهورة من أمهات مدن خراسان، لها ربظ محيط بها من جوانبها, ولها أربعمائة قرية.

"معجم البلدان" لياقوت ٥/ ٤٥٦، "مراصد الاطلاع" لابن عبد الحق ٣/ ١٤٥٥، "الروض المعطار" للحميري (ص ٥٩٤).

(٥) ثقة.

(٦) لا بأس به.

(٧) ثقة، حافظ، فقيه، إمام، حجة.

(٨) [١٤١٧] الحكم على الإسناد:

إسناده ضعيف؛ شيخ المصنف كذبه الحاكم، ومحمد بن نافع لم يذكر بجرح أو تعديل، وبقية رجاله ثقات. =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.