عام من حيث إشراك (١) المخلوقين في التسمي به، خاص من طريق المعنى؛ لأنه يرجع إلى اللطف والتوفيق (٢).
وهذا معنى قول جعفر بن محمد الصادق (٣) ﵀: الرحمن اسم خاص بصفة عامة، والرحيم اسم عام بصفة خاصة (٤). وقول ابن عباس ﵄: هما اسمان رقيقان، أحدهما أرقُّ من الآخر (٥).
Rujukan halaman ini:تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير، ج 2، ص 301 (SanadKitab #18686, hlm. urut 685)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
